A iniciação à vida cristã não se faz de uma vez para sempre; é um caminho feito de várias etapas que tem o objetivo de transmitir a uma pessoa a identidade cristã. Podemos esquematizar o processo da iniciação em quatro etapas: o pré-catecumenato, a catequese catecumenal, o período de purificação e iluminação e a mistagogia.

Como você pode perceber, as etapas pressupõem uma progressão rumo à maturidade na fé, uma caminhada feita de crescimento e de passagens e uma educação da fé que vai gradativamente avançando rumo à plena inserção na comunidade da Igreja.

A primeira etapa desse itinerário é o pré-catecumenato, que consiste no primeiro anúncio conhecido também como “anúncio querigmático”.

O primeiro anúncio é a mensagem central que anuncia a ação e o oferecimento decisivos de Deus de salvar com a morte e a ressurreição de Jesus (cf. Rm 16,25; 1Cor 1,21; 15,3-5). O querigma já contém o essencial. Podemos até dizer que contém tudo o que a iniciação cristã quer comunicar. Ao iniciante é oferecida a salvação em Jesus Cristo de maneira vital e existencialmente significativa.

“O ser humano vive à procura de respostas sobre a vida e sobre si mesmo. Pode até ser iludido por turbilhões que escondem essa busca, por fugas que acabam levando a perigos e alienações. Mas as perguntas continuam lá dentro de homens e mulheres que querem saber quem são, por que estão neste mundo, que sentido têm as escolhas que a vida exige de nós” (Estudos da CNBB 97,5).

Quando feito por cristãos maduros, o querigma responde a essas perguntas que inquietam o coração humano. É claro que o primeiro anúncio não responde a todas as dificuldades existenciais do ser humano, mas ele refulge com luz suficiente para iniciar uma nova caminhada, para provocar no iniciante uma ascensão que promete a plena realização da pessoa e a salvação do mundo.

Note bem: o querigma não é todo o caminho, mas é seu início. Ou melhor: é mais do que só o início; é o oferecimento de um dom do qual dependem todos os passos a serem dados. É a percepção e a intuição do Mistério da fé que se oferece ao iniciante. A partir da aceitação do querigma, o iniciante pressente claramente que entrará numa caminhada cuja meta já vislumbra. Já no início, ao iniciante é oferecida a meta do caminho: Jesus Cristo, a comunhão com Deus, a unidade e a paz com os irmãos e as irmãs.

O querigma está no início, mas isso não significa que seja só o primeiro passo. É mais do que isso. Oferece o vislumbre da meta, o abraço feliz do Pai que nos ama, nos espera e nos deseja.

Para que o primeiro anúncio aconteça realmente como oferta da salvação, é preciso que o anunciador esteja atento e identifique as perguntas fundamentais do iniciante, as suas inquietudes mais sofridas, a busca incessante de quem deseja se superar.

O efeito que o querigma se propõe realizar no iniciante foi muito bem descrito por Santo Agostinho. Nas Confissões (X,27,38), ele descreveu o que significou o seu encontro com Deus, depois de uma longa, sedenta e sofrida busca.

“Tarde te amei, Beleza tão antiga e tão nova, tarde te amei! Tu estavas dentro de mim, e eu te buscava fora de mim. Brilhaste e resplandeceste diante de mim, e expulsaste dos meus olhos a cegueira. Exalaste o teu Espírito, e aspirei o teu perfume, e te desejei. Saboreei-te, e agora tenho fome e sede de ti. Tocaste-me, e abrasei-me na tua paz”.

A evangelização consiste em anunciar Jesus Cristo como o tesouro precioso que recebemos gratuitamente, como a beleza que não passa, como o amor incondicional e fiel de Deus. Deixemos ressoar em nossos ouvidos esse anúncio feliz e restaurador da salvação realizada por Jesus em sua morte e ressurreição.

Dom Julio Endi Akamine é arcebispo metropolitano da Arquidiocese de Sorocaba